Страны Африки не прочь войти в Евросоюз

С его помощью они хотят решить свои застарелые проблемы Иран и Ирак, противостояние Израиля и Ливана - такая география мировых новостей привычна, поскольку там в последнее время происходят события, к которым приковано внимание мирового сообщества. Однако за телерепортажами из горячих точек часто нам не видны другие страны и регионы, где жизнь идет по своим законам, оказывая влияние на мировую политику и экономику не меньшее, чем, скажем, пресловутое "ядерное досье" Тегерана.

Сегодня предлагаем читателям "НВ" интервью петербургского профессора Николая Добронравина, в котором он раскрывает актуальные аспекты существования Африканского континента.

- Принято считать, что в Африке самая острая и проблемная сфера - огромное количество больных СПИДом. Но это на самом деле касается далеко не всех государств. Также стоит сказать о проблеме миграции, которая сегодня отражается на развитии бывших стран-метрополий в Европе. А вот сырьевая зависимость - острая проблема для большинства африканских стран. Только и эта зависимость там разная. Естесственно, в Африке можно наблюдать бросающееся в глаза благополучие немногих влиятельных семей и дикую коррумпированность на фоне нищеты основной массы населения.

- Что с геополитической точки зрения представляет собой Африканский континент сегодня?

- Прежде всего современная Африка - это Африканский союз (региональная международная межправительственная организация, объединяющая 53 государства, включая Сахарскую Арабскую Демократическую Республику (САДР); решение о создании союза стран Африки на базе Организации африканского единства (ОАЕ) было принято на конференции в Сирте (Ливия) в 1999 году). В этот союз входят все страны континента, кроме Марокко.

Формальная причина, почему Марокко не входит в Африканский союз, - членство в Африканском союзе САДР, бывшей Западной Сахары, которую Марокко в свое время аннексировало и считает своей исконной территорией. Но реальные причины лежат глубже. Особое положение Марокко прежде всего определено его географией и историей. Достаточно вспомнить, что северная часть этой страны, как и все североафриканское побережье, входила в Римскую империю. Марокко все время подчеркивает, что является своего рода мостом между Африкой и Европой. И уже не раз говорилось о том, что это государство хотело бы присоединиться к Европейскому союзу.

- Это звучало на официальном уровне?

- В 1984 и 1987 годах этого добивался покойный король Хасан II. Нынешний король Мохаммед VI предложил более мягкую формулу - "больше, чем ассоциация, и меньше, чем присоединение (к ЕС)". Марокко слишком тесно связано с Европой: сегодня с трудом можно представить себе марокканскую семью, у которой нет кого-либо из родственников в Париже. К тому же Марокко всегда претендовало на лидирующие позиции в Северной и Западной Африке, а иногда и в других частях континента. И не только на словах. Известны случаи, когда марокканцы участвовали в решении внутриполитических проблем. Например, в Кот-д'Ивуаре, в нынешней Демократической Республике Конго (в то время, когда она называлась Заиром), в Экваториальной Гвинее.

Что касается Африки сегодня, то Африканский союз ставит перед собой не менее амбициозные цели, чем Европа. Например, достичь большего единства и солидарности между странами и народами Африки. Усилить политическую и социально-экономическую интеграцию континента, поощрять сотрудничество во всех сферах человеческой деятельности, чтобы поднять стандарты жизни африканских народов. Это прописано в Учредительном акте союза. То есть идея создания Африканского союза - это почти в чистом виде идея объединения Африки. По крайней мере как единого политического целого. Поэтому в Африканском союзе есть и Панафриканский парламент плюс совместные вооруженные силы.

- Означает ли единство политических целей некую схожесть африканских государств?

- Несмотря на создание Африканского союза, никогда еще Африка не была так разнообразна, как сейчас. И по уровню экономического развития, и по реальной внутренней политике. Эти страны были больше похожи друг на друга в колониальный период, а сейчас там полный спектр. От малопонятной для остального мира джамахирии в Ливии и власти бессменного вождя в Зимбабве до государства, которое уже 16 лет находится в почти не существующем состоянии, - Сомали. Реальная власть в Сомали находится в руках вооруженных группировок, таких как Союз исламских судов, а также у вторгшихся в страну войск соседней Эфиопии. (В этом регионе пока относительно стабильно только непризнанное государство Сомалиленд, своего рода "сомалийская Абхазия". -Прим. ред.)

При этом достаточно велико число стран, которые выглядят вполне благополучно. Например, Кабо-Верде (Острова Зеленого мыса), которое тоже ставит своей целью присоединение к Европейскому союзу, ссылаясь на "атлантическое измерение" Европы. Достаточно быстро развиваются такие страны, как Ангола, Экваториальная Гвинея, в которых доход на душу населения давно не сравним с российским. Некоторые страны успешно развивают только сырьевые отрасли. Другие, как, например, Сейшелы и Маврикий, стали осваивать туризм.

- Давайте вернемся к геополитике...

- Конечно, по сей день ведущую роль в развитии большинства африканских государств играет влияние бывшей колониальной метрополии. Это лучше всего видно по миграции и по финансам. Бедный африканец стремится любым путем попасть в Европу. И богатый африканец также стремится попасть в Европу, чтобы приобрести там недвижимость и поместить деньги на европейские счета.

- Вы имеете в виду Францию и Испанию?

- Первыми по значимости можно назвать Францию и Великобританию. Для небольшой части стран - Сомали, Эритреи, а также Эфиопии - это Италия. Испания пока воспринимается скорее как "транзитное государство". Типичные маршруты миграции проходят через Средиземное море и Гибралтарский пролив. Между прочим, расстояние между Марокко и Испанией по проливу составляет всего 14 километров! Развитие транспортных связей через Сахару достигло такого уровня, что теперь африканцы, например, из Демократической Республики Конго (бывшего Заира) добираются до Марокко и уже оттуда переправляются через море в Испанию. Другой путь в Евросоюз.

- через испанские анклавы на марокканской территории, это Сеута и Мелилья. Ситуация настолько обострена, что испанское правительство вынуждено выставлять вооруженную охрану против нелегалов.

Еще один маршрут - относительно недавний, но все более осваиваемый, - на Канарские острова. В политическом смысле это часть единой Европы, а в географическом -Африка. Африканцы уже выяснили, что от мавританского побережья туда достаточно легко попасть. Многие тонут, но некоторые добираются.

- Чья это больше проблема - Европы или самой Африки?

- Больше проблема Европы. В частности, в том, что ей очень трудно отправить кого-нибудь обратно. Но теперь кроме Европы африканцы начали уезжать и в другие страны. Стало обычным и североамериканское направление миграции - в США и Канаду. В последние годы к ним прибавились страны Азии - Китай, Япония, Малайзия. В некоторых китайских городах появились даже целые африканские кварталы. Заметьте, сегодня Китай - важнейший партнер стран Африканского союза.

Пекин единственный, кто смог пригласить к себе глав абсолютно всех африканских государств.

- Что представляют собой африканские режимы?

- В основном это президентские республики. Большинство можно назвать демократическими или квазидемократическими странами. То есть в стране регулярно проводятся выборы, но при этом, как правило, результат известен заранее. Всегда есть какая-то доминирующая партия, не оставляющая шансов внесистемной оппозиции. Но в отличие от 70-80-х годов прошлого века, сейчас в Африке откровенных диктатур практически нет. Видимо, это связано с саморазвитием континента.

Есть ряд стран, в которых просто неблагополучная политическая ситуация, но раньше таких стран было гораздо больше.

Южно-африканская община

До XVIII века все бантуязычные этносы Южной Африки жили родовым строем; у большинства народов господствовали принципы социальной организации, в основе которой лежали патриархальные отношения (например, у зулу и коса). Каждое племя состояло из нескольких родов, связанных общим происхождением по отцовской линии. В то же время большая роль матрилинейных связей долгое время сохранялась у таких народов, как тсвана, свази и шона. Материальная культура, общественное устройство и религиозные верования народов Южной Африки не испытывали внешних воздействий на протяжении многих сотен лет вплоть до прихода европейцев.

Основными занятиями коса, нгуни и зулу были скотоводство и земледелие, у тсонга в хозяйственной деятельности преобладало земледелие, у тсвана - скотоводство.

Община была закрытой производственной единицей. На нее не воздействовали внешние факторы, которые могли бы стимулировать поступательное развитие ее внутрихозяйственной деятельности и форм социальных отношений. Вне общины человек не мог быть социально значимым. Жизнь вне общины, вне коллектива была самым большим позором и наказанием. Отношение к изгоям со стороны общинников было весьма негативным. Таким образом, только будучи членом общины, человек мог быть социально защищенным в соответствии с существовавшей внутриобщинной субординацией.

Неотъемлемой чертой традиционного образа жизни было чувство коллективизма, солидарности и групповой ответственности, которое доминировало над индивидуалистическими тенденциями в устремлениях отдельной личности. Это было обусловлено традиционным способом производства и связанным с ним низким уровнем производительных сил, с господством примитивных орудий труда и тяжелым ручным трудом.

Главной целью трудовой деятельности в общине было выживание и воспроизводство ее членов, этому была подчинена вся жизнь людей из поколения в поколение.

Про Мбусо, чибуку и тридцать вторую жену президента Зимбабве

Первое, что бросается в глаза при встрече с Мбусо, — это бесконечные завитки, завороты и хитросплетения его кучерявой и черной, как смоль, шевелюры. Ну а зубы в сочетании с его темной кожей слепят своей белизной, словно созданы для рекламы жвачки или зубной пасты. Можно сказать, что по внешним данным Мбусо Мандиопера Гуту — классика негритянского «жанра» в его лучших проявлениях. Этот большой улыбчивый человек приехал в Волгоград неделю назад учиться в одном из местных вузов. Повод для нашей сегодняшней встречи отличный — скоро 23 февраля. И хотя на Родине Мбусо, в африканском государстве Зимбабве, праздник под названием День армии отмечают 15 августа, мой негритянский знакомый согласился встретиться практически сразу. Взяв в супермаркете пятилитровый бочонок «Арсенального», идем к кассе.

— Как тебе Волгоград?

— Я поражен: город с миллионным населением! — говорит мой попутчик, но с таким акцентом, что приходится буквально расшифровывать.

— В моем родном городе Хараре (столица Зимбабве) население в десять раз меньше. В Волгограде я ходил на Мамаев курган. Показалось, что статую женщины с мечом человек сделать не мог — настолько она огромна. Еще был в музее Сталинградской битвы. Когда увидел панораму, даже сфотографировал, а то родные не поверят.

— У вас в Зимбабве такого, конечно, нет...

— У нас водопад Виктория. Высота— 120 метров. Прыгнуть оттуда с резинкой на ногах стоит 75 долларов. А еще у нас в Хараре живет господин Тьяги. У него самые длинные в мире волосы на ушах. За это он попал в Книгу рекордов Гиннесса. Продавец, проверяя штрих-код на бочонке «Арсенального», с интересом смотрит на иностранца. «Зимбабве форева! » — вскидывает Мбусо руку в шутливом приветствии.

Английский — официальный язык Зимбабве, оставшийся там после британского колониализма.

Перейдя улицу Гоголя, находим уютный столик в одном из дворов. Из пакета достаю предусмотрительно припасенные бокалы с яркой эмблемой «Арсенального»—так сказать, российскую изюминку для иностранца. Взяв наполненный бокал, Мбусо настороженно его обнюхивает.

— О-о-о-х... — удовлетворенно и радостно выдыхает он, сделав глоток. — Пью ваше пиво первый раз. А вот у нас в Зимбабве пьют чибуку. Это слово означает «пиво хорошего настроения». Оно делается из горячего тагумао и похоже на жидкую кашу.

Вкус у чибуко мягкий, зато от него моментально пьянеешь. Пить пиво у нас пускают только мужчин.

— А женщины сидят дома?

— Смотря на их поведение. Наш президент Роберт Мугабе арестовал свою тридцать вторую жену. После выборов он решил, что она хочет сбежать от него с детьми, и запер ее дома под надзором шаманов. Официально колдовство запрещено, а в действительности все запрет нарушают. Говорят, муройи (т. е. колдун) может с помощью духов подарить человеку счастье.

— А что у вас обычно дарят, если говорить все-таки о реальных вещах?

— Женщинам лучше дарить букет цветов каро корунд. А вот выбрать подарок мужчине очень трудно. Если подаришь не то, он оскорбится.

— Выбрать подарок мужчине, между прочим, проблема и у нас. Что тебе подарить на 23 февраля, чтобы не оскорбить? Мбусо вновь расплывается в своей неповторимой белозубой улыбке. Встав из-за столика, он берет уже наполовину опустевший пятилитровый бочонок пива.

— Ар-сэ-нал-но-э... — читает он по слогам, и я понимаю, что он забирает его в подарок.

На прощанье повеселевший Мбусо протягивает мне календарик с изображением президента Роберта Мугабе и запевает национальный гимн Зимбабве: «Йекунготиидзера звэсе звэсе». Поймав мой вопросительный взгляд, он переводит: «От Замбези до Лимпопо может руководитель быть образцовым!».

Источник: Областные вести